CHITRADURGA: Bütün köy Bombahalli içinde Çitradurga taluk, 32 yıl sonra düzenledikleri beş günlük Marikamba Jatre için 16 ve 17 Ocak’ta çıplak ayakla dolaştı.
Panayır, tüm köylülerin yalınayak yürüdüğü Saraga adı verilen benzersiz bir ritüel ile kutlanır. Bommenahalli sakinleri, Saraga kapsamında ister yolda, ister bisiklete binin, ister pedal çevirin, bu sefer ayakkabı giymeme ritüeline bağlı kaldı. Köylüler, kastlar arasındaki çatışmalardan sonra 32 yıl önce tapınak festivalini kutlamayı bırakmıştı.
Köyün 2.000 hanesi ve 3.000 nüfusu vardır. Uzun bir aradan sonra köylüler bu yıl bir tapınak fuarı daha düzenlemeye karar verdiler. Festivaller Cuma günü sona erene kadar sorunsuz geçti.
Köyün lideri Manjunath N, “İnsanlar, köy tanrıları Marikamba, Durgambika ve Maramma’nın tapınak pazarının ilk iki gününde köyde dolaşacağına inanıyor. Ayakkabı giymek saygısızlık anlamına gelir ve bu nedenle yasaktır.”
Fuarın ilk iki günü dışarıdan gelenlerin bile ayakkabı giymesine ve köye girmesine izin verilmediğini söyledi. Ayakkabıyla köyün içinden geçemezler. Gençler ayakkabıyla kimse girmesin diye köyün kenarında nöbet tutuyor. Ayakkabılarını bir çantaya koyup köye girmeleri ve bayram boyunca hiçbir şekilde açıkta sergilememeleri söyleniyor.
Panayır, tüm köylülerin yalınayak yürüdüğü Saraga adı verilen benzersiz bir ritüel ile kutlanır. Bommenahalli sakinleri, Saraga kapsamında ister yolda, ister bisiklete binin, ister pedal çevirin, bu sefer ayakkabı giymeme ritüeline bağlı kaldı. Köylüler, kastlar arasındaki çatışmalardan sonra 32 yıl önce tapınak festivalini kutlamayı bırakmıştı.
Köyün 2.000 hanesi ve 3.000 nüfusu vardır. Uzun bir aradan sonra köylüler bu yıl bir tapınak fuarı daha düzenlemeye karar verdiler. Festivaller Cuma günü sona erene kadar sorunsuz geçti.
Köyün lideri Manjunath N, “İnsanlar, köy tanrıları Marikamba, Durgambika ve Maramma’nın tapınak pazarının ilk iki gününde köyde dolaşacağına inanıyor. Ayakkabı giymek saygısızlık anlamına gelir ve bu nedenle yasaktır.”
Fuarın ilk iki günü dışarıdan gelenlerin bile ayakkabı giymesine ve köye girmesine izin verilmediğini söyledi. Ayakkabıyla köyün içinden geçemezler. Gençler ayakkabıyla kimse girmesin diye köyün kenarında nöbet tutuyor. Ayakkabılarını bir çantaya koyup köye girmeleri ve bayram boyunca hiçbir şekilde açıkta sergilememeleri söyleniyor.